HOT ! 掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 s031118 大徳寺・紫野・紫林龍宝・喝堂・一行書『本来無一物』掛け軸

大徳寺・紫野・紫林龍宝・喝堂・一行書『本来無一物』掛け軸。真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸。大徳寺・紫野・紫林龍宝・喝堂・一行書『本来無一物』掛け軸。■■■商品説明■■■作者：細合喝堂老師(直筆)書の内容「松無古今色(まつに ここんの いろ なし)」意味：春夏秋冬、一年を通じ、また、幾歳月を経ても、松は常に青々としてその色の変わることはない。百年の風雪に耐えた松の緑こそは日本の誇りである。それと同じように仏の心理の教えも、太古から現在まで少しも変わることがない。【ご参考】細合喝堂 1910-2005臨済宗大徳寺塔頭龍源院(京都府京都市北区紫野)住職。(龍源院は大徳寺の塔頭の中で最古のものであり、仏恵大円国師を開祖としている。)明治43年(1910年)生。昭和6年、父急逝により15代当主となる。(中略)昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。平成17年(2005年)、遷化。龍源院 (りょうげんいん)大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。 ＜状態＞経年の汚れ、スレ、シミがございます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体：長さ約183cm 幅約36cm。真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆  一行『昨夜一声雁』茶掛　軸B929。4点 掛軸-漢詩・書道・茶道用。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。【真筆保証❗】立花大亀　紙本肉筆　『無意』 掛軸　臨済宗　大徳寺派　茶道具　茶掛。No4426 額装　有栖川宮幸仁親王　書「斑鳩也‥」彩色奈良絵　扇面　送料無料。書道半紙 古紙 まとめ 白連 中国 唐紙 薄紙 手漉 墨花 菊花 毛辺 粉連 他。【京 本圀寺派 管長 御筆】昭和廿年。掛軸-1499　彰如　大谷句仏　「南無阿弥陀仏」　名号幅　蓮台付　浄土真宗大谷派。獅子　古獣　朱砂　水凍　ペア印　高級印材　ラオス　篆刻　印材書道　落款　対章。中国書家 篆刻家 李文新 ［二行書 ］肉筆 紙本 書家 掛軸！。書道仮名作品　扇面。真作/中原南天棒/一行書/遠山無限碧層々/掛軸/名家伝来☆AE-403。模写 　加藤清正 南無妙法蓮華経 　日蓮宗　裏書きあり、合箱、安土桃山。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【時雨洗紅葉】自筆一行 紫野 黄梅院 掛軸 軸装。パブミラー ヴォーグ VOGUE。真作/清水寺大僧正善照/二行書/掛軸/名家伝来AE-400。【真筆】草野心平　色紙『無盡蔵』